美众院议长誓言支持中国宗教自由
来源：自由亚洲电台，2011年4月7日
美国国会众议院议长，共和党籍议员博纳，在星期三会见了来自香港的宗教界人士之后表示，美国将毫不含糊地支持推动中国宗教和信仰自由的努力。
星期三，美国众院议长博纳会见了已退休的原天主教香港枢机主教陈日君，并在见面之后发表书面声明。法新社报道说，博纳在声明中表示，他向陈主教保证，会毫不含糊地支持推动中国宗教自由的努力。
美国众议院议长，是美国体制中排位第三的政治人物，他在声明中还表示，正如冷战时期在波兰的情况一样，天主教目前也是中国自由和进步的希望所在。他强调，信仰自由是最重要的基本人权之一，当人民的这些权利受到侵犯，美国政府不能也不应该保持沉默。
陈日君是天主教香港教区枢机主教，2009年退休。陈主教经常公开批评中国的宗教和其他社会政策。
在美国的基督教关注组织对华援助协会工作人员马可表示，最近几年以来，中国的宗教团体活动空间日益狭小，官方的打压也越来越严重。
“我们上个月刚刚发布了一个2010年中国政府对基督教逼迫的一个报告。过去五年里逼迫的程度日益增加。去年我们有两件大事情，一个就是中国政府强行册封主教，导致梵蒂冈很生气，四年美好的关系就破裂了；另外就是两百位参加开普敦举行的世界宣教大会的中方人员被中国政府拦住。”
梵蒂冈天主教庭和中国政府之间的关系，在去年因为中国擅自任命主教等问题陷入低谷，中国对非官方的天主教地下教会压力日渐加大。事实上，其他非官方控制的宗教团体在中国的处境近年也十分艰难。马可分析说，这和中国政治整体向左转有关。
“首先一方面胡锦涛政府他们在意识形态方面非常保守。类似于过去毛泽东时代的一些方式方法。当然远远没有那么严重了，这是它的正常特点；另一方面，当宗教问题扩大之后，对社会文化产生影响。从政府的角度来讲，就是一种独立于政府的社会团体，导致打压冲突就越来越严重。”
现年六十一岁的博纳是来自俄亥俄州的共和党籍议员，２０１０年１１月，共和党在美国中期选举中重新夺回众议院的控制权，博纳被众议院选为众议院院长。博纳因为多次在媒体采访中流泪，被一些人批评为过于感情用事。中国著名异议人士魏京生表示，这次对中国宗教自由问题的表态，博纳不是感情用事。
“共和党这些议员一向都比较关心宗教问题和信仰自由的问题，这跟他们的选民有很大的关系，一般美国的共和党的选民大部分都是比较虔诚的宗教信徒。那么博纳的表态我觉得是一个很重要的信号。很多的美国政治家也意识到了中国的人权其实很重要，它不仅仅是中国人的人权，还关系到世界其他各个地方的形势。”
魏京生分析说，美国共和党会在国内和国际事务多个领域向奥巴马总统提出建议和修正，其中有关中国人权的问题，将成为国际问题中最重要的一个环节。
以上是自由亚洲电台记者石山的报道
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/zongjiao-04072011154806.html
维吾尔内高毕业生：我们享受的是以被同化为代价的优惠政策
来源：博讯，2011年4月5日
从2000年开始，国家实施了一项新政策——在内地给新疆学生创办高中。众所周知，内地新疆高中班的办理引起了好多内地汉族人的激愤。因为，办班学校全是当地的名校，而且上这类学校学费、住宿费、用餐全是免费。一般的学生一年只交900元，家庭有困难的交450元，贫困生不用交钱！ 当然，这是优惠政策，只有新疆人（60%以上的维吾尔族，30%的其他少数民族，10%的新疆汉族）才能享受到这个优惠，内地人觉得这是个不公平的政策，新疆汉族人也感觉自己很吃亏。 但是，大家知道“吃人家东西的嘴短”这个常理吧？ 还知道“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”吧? 天下没有免费的午餐。 享受到这么好的政策的新疆人也不能白吃白喝啊，得付出代价， 这个代价就是被同化。 (博讯 boxun.com)
别说我在鸡蛋里挑毛病，我是享受过这个优惠政策的人，我有亲身体验。虽然家乡那边的人感觉我很幸福——看到了大城市，开阔了视野，享受到优越的教学环境与条件··· 但，相信吗？我时常会自卑，时常会哭，时常会莫名其妙地生气，时常会感到孤独。 为什么？—因为我是远离本民族主流文化的人，失去跟本民族同胞一起生活的机会的人，在一定程度上是失去民族记忆的人！
我在家乡初中毕业为止上的是维吾尔语学校，到处都能接触到我们维吾尔族的文化。但，到了大城市，我失去了跟本民族文化接触的机会。虽然我们班有40个维吾尔族，但在这里我们是很小的一个群体。我们的文化就得不到充分的体现，在这里有一大群人，他们会用一双双陌生的眼睛盯着我们，有时候很热情地说：“哇！是外国人，是哪个国家的呀？”，但有时候会用异样的眼光来瞪着我们说：“是新疆小偷！！”。这是何等的打击呀！在自己的国家被歧视，进超市会有人跟在屁股后面，路上的人看到我们还会把挂在身边的包迅速拉到前面，不小心碰到了会在你眼前把包翻来翻去··· 再加上别人没完没了的问题，如“嘿，你们骑着骆驼上学吗？”，“你们新疆有没楼房？”，“看过自行车吗？”··· 在家乡，上述问题是不可能存在的！ 这样奇怪的排斥和歧视越多，我们就越想家，然后变得越来越寂寞，不喜欢跟人说话，最终我们成了大城市中的边缘群体！！ 还有一些同胞为了进入这里的主流社会，开始模仿他们的打扮，当时没办法，被逼着取下头巾的穆斯林姑娘们开始穿时尚（甚至暴露）的衣服，剪掉编成两辫的长头发（有的还弄成爆炸头），裙子变牛仔裤（甚至变体型裤），长袖变短袖（甚至变无袖）···这是外来文化渗透的影响及结果，从这些外在的变化中就可以看出来他们思想上的变化。他们以这个模样回到家乡还会有人盲目跟从，认为这就是时尚！这就是大城市的文化！这相当意义上是一种文化侵犯，从内部淡化文化传统性。
大家都知道汉文化很有渗透力！能让满族人丧失民族性，能让少数民族忘记民族身份。汉文化学得越多，少数民族就会感觉这就是自己的文化。他们会被“中华民族是龙的传人”，“中华民族是华夏儿女，是炎黄子孙”等错误观点蒙骗。其实不是这样，各民族中有的是狼的传人！有的是氐羌的子孙，有的是匈奴的子孙！ 现在，中国的历史教材中讲的基本上是汉族的历史，少数民族也得上这本书，所以学不到自己的历史，慢慢会失去民族记忆！失去民族记忆那失去民族文化也会成为可能甚至是肯定，失去民族文化那会导致忘记民族身份，最终可能会导致一个民族的灭亡。
言归正传，内地新疆高中班，还是后来实行的内地初中班等都是加快同化速度的主要手段。为了让新疆的少数民族淡化民族意识，让他们远离了本民族文化圈子。在内初和内高都用汉语授课，教材内容也当然是体现并宣传汉族文化。去内学班上学的所有人都必须去掉头饰（头巾，花帽等)，不得穿带宗教色彩的服装，在教学区必需得讲汉语，（现在肉孜节，诺鲁孜节还不放假，但在清明，中秋等汉族的传统节日时放假，这其实是在逼他们忘记自己民族的传统节日···），各种这样的规定加快了同化的速度。
总之，我认为无论是内高班还是内初班，这些都是有本质目的的慢性同化工程。国家为了保护所谓的国家统一，在用各种有形和无形手段来实行同化政策。但是，不搞同化也可以保护好国家的统一，社会的稳定！那就是真正关心各民族同胞，保护好他们的文化风俗，包括宗教，语言文字，传统节日等，真正做到各民族平等。再可以考虑一下：与其让各民族同化，还不如让汉人了解各民族，认识各民族，尊重各民族！这样也可以保证国家的长治久安与稳定，效果来得比前者更好，更快。再说，后者才像是多民族的社会主义国家该做到的。合理的政策才能得到各民族群众的支持，各民族同胞会积极配合，效果也会很好。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)