来源: 博讯，2016年3月29日

维吾尔人不仅是个粗犷豪爽、热情好客的民族，而且还是个爱好和平、崇尚仁爱，乐善好施、助人为乐的民族。但往往，维吾尔人这些单纯、朴实，稍嫌幼稚的性格，以及其过分的好客，不仅使维吾尔人易于引狼入室、上当受骗；而且也更易于被别有用心之人所利用。

上周末，在天山网看到了一篇被任意拔高、刻意强调民族团结、将人类应有之爱高度政治化的，有关在郴州市高椅岭景区卖烤羊肉串的维吾尔青年海比尔·艾合麦提救助一名汉人妇女的宣传文章。

这文章使我想起了本人在石河子工作时，认识的另一位维吾尔人，也算是个朋友。

石河子这位维吾尔人和海比尔一样，有救人于危难之壮举。但石河子的这位维吾尔人因上过学，又是工商局员工，汉语也过得去等优势；很快因获救者是一位汉族人士，而和海比尔一样，在成为了当地民族团结标兵、先进之后；且，很快，意外获得高升，成为石河子市一个区工商所的副所长，可以说是名利双收。

然而，石河子这位维吾尔人在成为了政府可以宣传的民族团结先进、标兵，且获得高升成为副所长之后；在维吾尔群体中，却成为了大家茶余饭后开玩笑、打趣、嘲弄的对象！大家最爱说的玩笑话是：他为了升官，趁人不注意把落水者推入河，再救出来；然后成为民族团结先进、升官获利等等，奖金和那位落水者平分了等！还有的开玩笑说他和落水者早就商量好了，现在俩人多获利了等等，不一而足。

开始，每次大家拿他开玩笑，这位救人的维吾尔人总要脸红脖子粗的争辩他是真的救人，是处于本能，没有想过其他，更没有想过要当什么民族团结先进、要升官等等。后来，他也开始以玩笑回敬大家，他总是说：我救一个汉人的命，一个维吾尔人当了官，也可以为维吾尔人做点事了，你们不得感谢我吗？大家一阵哈哈

本来，按汉人的说法“救人一命、胜造七级浮屠”。而且，救人乃一典型彰显人类友爱之壮举。凡救人者，在救人那一瞬间，是作为援救同类于危难之本能爱心行为，不带任何私心杂念，不为名、不为利；因为大家都知道，救人，特别是拯救落水者，风险极大；弄不好，连自己的命也要打上的；确实是一件值得每个人都感谢、赞美的英雄壮举！

然而，在中国，特别是在东突厥斯坦，一旦此类彰显人类互爱、互救之英雄壮举，牵扯到两个民族，特别是维吾尔人和汉人，就被共产党殖民政权刻意宣传、渲染、拔高；使一件应该被大家以人类之爱赞美、歌颂的英雄壮举，突然因庸俗的、为殖民统治歌功颂德的、所谓民族团结政治宣传利用，而被人为矮化、丑化，以至于人类之爱被公然亵渎。

海比尔的救人之举，同样是一件处于人类之爱的壮举，是一种本能的英雄行为，本来和民族团结无关。但被当地和东突厥斯坦殖民当局作为了民族团结模范，使得看到此新闻的者的第一反应是中共又在玩花样、树‘民族团结’模范糊弄人！

这种刻意歪曲、扭曲事实，拔高个人、人为制造典型的宣传手段，实际上，不仅使成为了殖民政府宣传工具的民族团结模范处于极其尴尬境地，而且还使另一位救助者及被救者，都同时成为了政治宣传的工具和牺牲品！

海比尔救人的事迹没有成为中国媒体重点陈述的故事，反而，他的民族成分和被救者的民族成分倒成了媒体陈述之重中之重，而被刻意渲染、宣传；海比尔救人的英雄壮举没有成为媒体歌功颂德的关注点，反而，民族团结的颂歌倒成了媒体关注焦点！

首先跳入水，和后来援助者——海比尔一块儿实施救人壮举的另一位汉人并未成为媒体关注、歌功颂德的焦点；反之，海比尔因为其维吾尔人身份，却以所谓‘民族团结救人’行为成为了媒体、政府关注、赞美焦点；更可怜的是被救助者，她在成为政府宣传‘民族团结’附属工具的同时，还得不顾疲劳、虚弱、心力憔悴，却被迫在各种场合对着媒体歌颂海比尔的‘民族团结救人’行为！？

中共统治以来，对人类互助、互爱行为的这种颠倒主次、道德价值颠覆性的政治渲染性拔高宣传，不仅是现代中国人冷漠、自私的源头，更是人类本应被歌功颂德的互助友爱、救人于危难之英雄行为被亵渎、被矮化，以至于成为大众嘲弄、讽刺的对象。

可叹、可悲、可怕！

http://boxun.com/news/gb/pubvp/2016/03/201603291652.shtml#.VvoxKdKLTcs