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新疆道德陷阱:一位年輕研究員對種族滅絕的反思

新疆道德陷阱:一位年輕研究員對種族滅絕的反思

寒冬, 2020年8月3日

新疆及其他種族滅絕的發生地似乎離我們很遙遠,其實不然,因為強迫勞動的產品就擺在我們的商店裡。

作者:利亞姆·斯科特(Liam Scott)

幾週之前,我媽媽在一家商店給我發手機信息,還附上一張耐克(Nike)和阿迪達斯(Adidas)襪子的照片問我,「買哪雙?」

我回覆她:「耐克和阿迪達斯在中國使用強迫勞動。不用了,謝謝。」

我當時覺得自己用實際行動作出了回應,但當我坐在家裡穿著阿迪達斯襪子和耐克短褲時,我仍然覺得自己是(強迫勞動的)同謀,儘管這些產品我穿了多年,而且我是在得知中國新疆地區所發生的事情之前就已經購買了。我認為這些感覺不無道理。但是,僅靠抵制產品對改善新疆當局將維吾爾及其他穆斯林族群關進集中營並對他們實施文化控制、強迫勞動和種族滅絕的局勢卻無能為力。光有同謀的感覺沒有用,除非這些感覺有助於某種影響的產生。

在道德上當務之急的是,要認識到這種種族滅絕影響、牽涉到我們每一個人。儘管我們在道德上與新疆有千絲萬縷的聯繫,在強迫勞動和種族滅絕的供應鏈上體現得更為明顯,但實際上,所有的種族滅絕都有這種道德糾葛和同謀的現象。

在中國西部的新疆地區,維吾爾和其他穆斯林族群不能踐行伊斯蘭信仰,不能說母語,也不能融入自己的文化。2017年以來,中國政府一直將維吾爾及其他穆斯林族群關押在新疆的「再教育」營裡。據估算,目前被關押的人多達200萬,他們在那裡遭到酷刑折磨,被迫放棄宗教信仰和民族文化,甚至被殺。其中一些人被強迫到中國各地為國際大公司提供產品的工廠工作。維族女性被強制絕育以限制維吾爾人的出生,這個最近才被證實的事實顯然屬於《滅絕種族罪公約》(Genocide Convention,全稱《防止及懲治滅絕種族罪公約》)所定罪的行為。總而言之,中國政府正在實施種族滅絕,鑒於前不久的報道,越來越有必要使用種族滅絕這一稱呼。

我同意安妮·阿普爾鮑姆(Anne Applebaum)的話,她對新疆問題表示深切關注並寫道,「『絕不讓歷史重演(Never again)?』歷史已經重演了」,而且我還認為,緬甸和也門也在實施種族滅絕。我決不能,我們都決不能讓種族滅絕發生時充當同謀的歷史重演三次,我們都決不能袖手旁觀。認識到我們的道德糾葛是採取行動的第一步。

令人震驚的是,無視新疆的種族滅絕如此容易,因為這發生在千里之外,美國媒體相對鮮有報道,而且美國和國際社會也沒有採取任何措施改善這種狀況。

即使種族滅絕發生在千里之外,但它離我們的生活並不遙遠。實際上,這也正是我們生活的一部分。隨著為愛芙趣(Abercrombie and Fitch)、蘋果、谷歌、微軟、耐克等美國公司代生產產品的供應鏈涉嫌捲入強迫勞動和種族滅絕,在許多人還不知情的情況下,新疆的種族滅絕早已以各種商品的形式滲透到美國社會。阿迪達斯(Adidas)和拉科斯特(Lacoste)日前保證與維吾爾地區的強迫勞動一刀兩斷,其他公司理應效仿。耐克已經採取類似的行動。儘管如此,維吾爾地區的強迫勞動最近被發現居然也與口罩生產有牽連

購買這些產品不僅代表默許維吾爾人和中國其他穆斯林民族遭受的強迫勞動,而且還間接贊成他們被關進集中營、遭到種族滅絕、其文化遭到打壓。

我們如何消費會帶來影響,我們所支持的公司在表達我們的價值觀。我們應該停止購買這些公司的產品,直到他們保證自己的工廠不從事強迫勞動為止。不過,那僅僅是一小步。中國政府比這些公司更應該受到譴責,需要我們採取進一步行動來應對這一危機。國際社會必須譴責這個種族滅絕的暴行。

事實是,這場種族滅絕並不是當今世界發生的唯一種族滅絕事件,因為羅興亞人遭到屠殺並被驅逐出緬甸的若開邦,還有也門的胡塞組織(Houthis)正飽受着有計劃有步驟的殘酷內戰蹂躪,在飢荒和暴力中苦苦掙扎

在我們認識到自己所購買的許多商品都與強迫勞動和種族滅絕有關之前,新疆的種族滅絕似乎遙不可及,緬甸和也門的種族滅絕沒有牽涉到產品供應鏈,但供應鏈不應成為將我們與這些危機聯繫起來的最重要的東西。種族滅絕的供應鏈和消費同謀應該引起我們對新疆的種族滅絕以及緬甸和也門的種族滅絕的關注,但我們與維吾爾人、羅興亞人和胡塞組織同為人類的紐帶關係應繼續引起我們的關注,促使我們為了呼籲國際干預而進行強烈抗議。歸根結底,同為人類的紐帶關係必須引起足夠重視。

媒體對這些種族滅絕大屠殺的報道整體上還不夠,導致公眾對緬甸、新疆和也門正在發生的事情一無所知。有些新聞記者做了非常出色的工作來報道這些話題,例如記者伊娃·竇(Eva Dou)關於新疆的文章,金尼·希爾(Ginny Hill)關於也門的文章,以及瓦隆(Wa Lone)和覺梭(Kyaw Soe)關於緬甸的文章等。但是,報道這些暴行越來越具有挑戰性,因為想去一趟新疆若開邦也門很難,特別是記者。這個令人遺憾的現狀意味著記者無法將這些問題置於美國人意識的最前沿。因此,有線電視新聞、政界人士和美國公眾都忽略了這些暴行,沒把這些暴行當作應緊迫制止的事情去對待,在這樣的社會環境下,「決不讓歷史重演」只能是空洞的陳詞濫調。

也許只有公眾強烈抗議才能引起美國政府高層齊心協力打擊這些大規模的暴行。最近成為法律的《維吾爾人權政策法案》(Uyghur Human Rights Policy Act)和《防止強迫維吾爾人勞動法》(Uyghur Forced Labor Prevention Act)是一個良好的開端,但要真正終止新疆的種族滅絕,還需要採取更多行動。針對緬甸和也門的種族滅絕,美國沒有即將頒布的相關法律。若公眾不強烈呼籲美國和國際介入干預並解決這些危機,我懷疑美國立法人員極有可能不會尋求實質性的解決方案。

然而,喬治·弗洛伊德(George Floyd)、布倫娜·泰勒(Breonna Taylor)和其他黑人被謀殺後,美國各地的抗議活動顯示了美國公眾心聲的內在力量和影響力。因此,我懇請每一個人都採取行動:敦促貴國代表譴責這三個種族滅絕暴行並針對這些暴行頒布有效的法律;聯署請願書;向無國界醫生組織(Doctors without Borders)、聯合國兒童基金會(UNICEF)等致力於處理這些危機的人權組織以及聯合國難民署(United Nations High Commissioner for Refugees)捐款並提供志願服務;留意你支持的公司;幫助自己和他人了解這些暴行。

最重要的是,我們必須時刻提醒自己,維吾爾人、羅興亞人和胡塞組織的命運也很重要。雖然他們與我們相隔千里,雖然我們可能永遠都不會遇見他們,雖然他們的生命似乎與我們無關,但我們絕不能表現得好像他們的命運無關緊要似的,我們絕不能假裝無能為力。