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伊宁事件9 周年

发布时间:2006年2月4日

每逢2月份来临时 生活在国外的维吾尔人都会想起9年前在东土耳其斯坦发生的〈2—5伊宁事件〉. 尽管过去很多年并且这期间在东土耳其斯坦地区及国际上都发生了众多政治事件和重大变化,但是至今为止〈2—5〉伊宁事件在国内外维吾尔人之间,并且在国际上具有重大影响力,不只是这些 甚至中共的刊物及文件-材料中始终强调着〈2—5伊宁事件〉。 因此不难看出 〈2—5 伊宁事件〉是东土耳其斯坦近代史的代表性重大事件。

对于东土耳其斯坦人们而言这次事件不是局限于某各地区及毫无目的的盲目行动,而是整个东土耳其斯坦人们反对及不满 中共当局针对当地人们的民族压迫,民族歧视,政治经济社会上的不公正政策,〈2—5〉事件不仅是伊宁人们的愿望及要求,而是整个维吾尔人们的共同心声,因此 2月5日成为维吾尔民族的重要及具有意义的日子,〈2—5伊宁运动〉象征着维吾尔人们的民族精神及永不求饶,勇敢及斗争意志。

(新华网)公布题为《揭露东土耳其斯坦分子的恐怖面纱》文章中〈2—5伊宁事件〉的性质歪曲为:“暴徒们喊出 赶走中国人!释放被关押的人!,一一烧毁了政府发给他们的身份证,户口本,驾驶证等等,最典型的表现是 喊出“不穿中国人的衣服” 并且脱掉身上的衣服,在寒冷的2月份光着身子向前冲。

这些不是维吾尔人所编 而是中共文件中记录,并且中共把〈2—5事件〉视为 所谓“东土耳其斯坦恐怖分子”制造的恐怖事件的“证据”。事实上 这件事情证明了维吾尔人不愿意生活在中国人的统治下,尽管天气很冷他们仍然脱去身上的衣服向前冲 证明了维吾尔民族的民族精神是如此强大及坚定。

〈2—5伊宁事件〉当时激起了国际社会的注意及如今仍然保持巨大影响力的主要因素如下:第一,这件事情发生在边境城市。第二,这次运动不是某一组织发起 简单的政治运动 而是包括了社会各界,参与此次运动的大部分是年轻人 并且和平形式的政治运动。

第三,此次运动被中共当局血腥镇压 并且镇压期间使用了法西斯手段。第四,事件后中共当局仍然 借此为由继续着拘捕及判处死刑 执行枪决,对拘捕者使用残忍的刑法 等等,因此引起了维吾尔政治犯向中亚及西方国家逃往浪潮 与此同时维吾尔政治犯问题进入了联合国难民署的议事日程。第五,事件与邓小平去世发生在同一月份,伊宁事件发生后,也就是2月25号邓小平追悼会当天在乌鲁木齐发生重大爆炸事件 并且中共当局试图把爆炸事件与〈2—5伊宁事件〉牵连。

当然国外的维吾尔族组织及维吾尔团体 因〈2—5伊宁事件〉在世界各地举行各种形式的抗议活动。

从中我们清楚的认识到,此次事件向国际社会证明了 中共当局对东土耳其斯坦人们实施屠杀及压迫政策,事件后国际上各类人权组织 及一些西方国家公布的报告及新闻显示,因伊宁事件数千名无辜维吾尔人被拘捕,数百名维吾尔人被判处死刑 执行枪决,众多维吾尔人在狱中受到残忍的刑法,这些以中共当局对维吾尔人们主要政策的真实面目 展现在国际社会面前,证明了〈2—5伊宁事件〉历史意义。

中国人当中流传前人遗留下来的一句名言,那就是“在新疆每3年发生一次小暴动,每30年一次大暴动”。各历史阶段统治东土耳其斯坦的中国政府牢记这句名言,无论朋友还是敌人 向继任者传授“有效”镇压的方法。

尽管过去了几个世纪 但是双方都不愿放弃想要得到的东西,一方所要的是 摆脱压迫 争取自由,为自由不惜一切,另一方所要的是 具有丰富资源的东土耳其斯坦。暴动和血腥镇压 这种关系至今为止仍在继续着,年复一年 暴动者的数目日益增多,年份日益缩短,尤其是中共统治期间暴动大“丰收”,就看后20年吧,1980年10月30日发生了《喀什事件》,中国政府把这次事件视为大暴动,没过30年 而是10年后 也就是1990年发生了《巴壬农民起义》,伊宁人们没等30年或者10年 《巴壬起义》后7年,也就是1997年2月5日发动了起义。名言中提到的小暴动 不是3年 而是每年 每个月发生几次 。尽管维吾尔起义的形式根据时代的不同而进行改革 但是中国政府镇压起义的形式毫无改变。 

 伊宁人们发起的〈2—5〉运动的形式与西方世界的示威游行毫无区别,甚至强度比不上西方世界的一些示威游行,当然西方世界举行各种示威游行是 对生活环境及示威目的不能与〈2—5〉运动的形势相比,因为西方世界示威游行者的目的不是像伊宁人们那样反对民族压迫,民族歧视及血腥镇压 而仅仅是不满政府日常生活中的经济及社会问题。如果西方世界的人们遇到维吾尔民族所经历政治遭遇的万分之一,那时欧洲将会混乱不堪。如果欧洲的警察 在零下20几度的天气里向示威者喷射冷水,向手无寸铁的示威者开枪,被拘捕者受到非人般的折磨,大批-大批的判处死刑,判处无期徒刑, 那将后果不堪设想。

中共当局公开发布关于伊宁事件的正式统计中写到 示威者烧毁政府的7辆汽车及7名中国人被杀害,这些数字在中共歪曲维吾尔民族运动的报告中占主要位置,但是这些报告中只字为提 当场被枪杀的维吾尔人,喷射冷水导致冻死的人数,事件后对被拘捕的数百名维吾尔青年判处死刑 执行枪决及因此事如今仍在监狱里受折磨的数千名维吾尔人。这些数字作为 中共当局对东土耳其斯坦人们压迫及屠杀政策的依据 记录在国际人权组织的报告中。

我们注意东土耳其斯坦的被侵略史 不难看出几个世纪以来生活在这一地区以维吾尔民族为主的当地人们一直以来以各种形式的起义反对殖民统治者的运动不是盲目地, 而是有理性 目的明确 代表当地各民族共同愿望的运动。尤其是从20世纪起,也就是1911年的人民起义至1997 年的〈2—5〉伊宁起义 仔细分析这段漫长历史时期所发生的大小起义及反对行动的主要特征, 它们的性质 目的及这些起义的起因之间没有什么区别。原因是殖民统治者对当地人们的民族压迫,政治 经济 社会 宗教 文化-教育。。等等方面的不公正待遇及严重歧视和他们反对这种压迫 歧视 不公正待遇,争取自由 自我做主 而共同采取的反对运动。但是殖民统治者从未承认过引起起义的真正原因,都是以外部原因 也就是所谓的“帝国主义”及他们的“傀儡”和“极少部分分裂分子”所为等等接口来 掩盖实事。

〈2—5伊宁事件〉是东土耳其斯坦人们反对中共当局的民族压迫而举行的一次和平形式的抗议活动及此次活动代表了当地人们的共同心声,不仅是东土耳其斯坦人们 而且国际社会也共同承认这一点,但是中共当局对此类运动的评价是 迎合自己的政治利益 歪曲运动的性质 并不代表当地多数人们的愿望。如,当时中共当局报道,1997年 3月17日“自治区党委”书记王乐泉 在北京第三次接见国外记者 并评价此次事件时说 “今年2月5日在新疆伊宁市一小部分人试图实施民族分裂,殴打 抢夺 损坏公共财产,但这是极少部分民族分裂分子所为,尽管他们煽动广大群众 引起一两天的骚动 但还是以最快得速度被镇压了”,试图以殴打 抢夺 损坏公共财产 等形式的简单刑事案件来 掩盖运动的政治意图 并且中共当局在美国发生“9。11事件”为止 一直坚持这一点。 “9。11事件”后全世界开始共同反对“国际恐怖主义”,中共当局对伊宁事件的态度有了变化,试图把伊宁事件视为“国际恐怖活动”的一部分 并且此后中共在国际上公布的报告中把〈2—5事件〉作为,所谓“东土耳其斯坦恐怖分子”制造的“恐怖活动” 的依据。

“恐怖分子”。当然 中共当局的这种诽谤 没有影响东土耳其斯坦人们及国际社会对〈2—5伊宁事件〉性质的观点。尽管引起〈2—5事件〉的原因包括很多方面,但是中共当局在经济方面的不公正政策 导致多数维吾尔人的失业和中共对宗教自由的压迫及清扫行动 对发生此次事件中起着直接和主要作用。

众所周知 〈2—5事件〉发生时 伊宁是1992年被中共当局公布为“经济特区”的5个开放城市之一。 另外4个城市里中国人占人口的绝大多数,有30万人口的伊宁市维吾尔人占50%。当时伊宁市被定位经济特区,使当地人门对未来保有幻想和期待。因为维吾尔人的失业率居高不下是 当时伊宁市的主要社会问题之一。确实1992年后政府实施了特殊优惠政策,对伊宁市的贸易及工业投入巨资,在城市及周边地区开始建造大型商贸城,贸易中心,旅游及工业基地,活跃了边境贸易,进出口额大幅度上升。如,据《新疆年历》的数字报告显示,伊宁事件发生的前一年,也就是1996年投资建设项目有40多个,共投入6亿元,新增 99个公司 注册资金为2亿1千万元,此外当年伊宁市的边境进出口贸易为738万美金,伊宁市的工业生产总值为3亿4352万元,比前年高出23%。

这种经济状况下 在伊宁市应该每人下岗 人人有事可作 人们的生活水平大幅度提高,但是这种发展没有改变伊宁市当地民族的生活状况,维吾尔人的失业率逐年上升 。主要原因是维吾尔人无权享受中共制定的经济优惠政策,这种政策纯粹为内地,海外商人及伊宁市的“兵团”第四师 所制定,新建的商业及生产企业的员工基本上都是中国人,当地人所有的土地 也以 “租借”,“合理利用土地”等等原因被占用。90年代初伊宁市维吾尔人的失业率居高不下成为严重的社会问题 大街小巷到处可见无事可做的维吾尔青年 一些青年开始染上不良习惯喝酒及吸毒 不良社会风气开始抬头,这时一些有知识的维吾尔青年自发组织这些失业的青年 举行有意义的活动,使这些青年对将来保有希望。中共当局开始以各种政治原因限制了 成为伊宁青年 唯一精神食粮的聚会活动,对主要组织者进行审问。中共当局的这种行为 自然而然的引起当地人们对中共当局的不满。

另一方面〈2— 5事件〉正好 中共当局对东土耳其斯坦的民族运动制定了<7号文件> 并开始大规模实施,尤其对宗教自由的限制及镇压行动上升,中共对宗教自由的践踏及镇压 对引起〈2—5事件〉中起主要作用。此前中共当局认为“新疆的主要不稳定因素来自民族分裂分子”,《7号文件》出台后 首次提出“新疆的不稳定因素来自民族分裂分子及非法宗教活动”,1997年初 中共以“反对非法宗教活动”的名义 限制维吾尔信教徒的正常宗教活动,对宗教界进行大规模镇压。

 此外〈2—5事件〉后国际媒体开始关注维吾尔问题,并且维吾尔问题进入国际人权组织的议事日程。就像一些维吾尔政治家所评价 伊宁人们的血没有白流,伊宁人们用自己的鲜血 向全世界传达了整个东土耳其斯坦人们的心声。

世界维吾尔代表大会